Tour đã xem
Ấn Độ là quốc gia đông dân đứng thứ 2 thế giới đã và đang là điểm đến hấp dẫn của du khách Việt Nam bởi sự đa dạng về tôn giáo và di sản nổi tiếng của “Nền văn minh sông Ấn” phát triển rực rỡ cách đây 5.000 năm. Từ những đỉnh núi cao nhất của dãy Himalaya đến những bãi biển yên tĩnh của Goa, Ấn Độ được biết đến với những vùng đất xinh đẹp. Thành phố cổ Rajgir sẽ là một trong những điểm du lịch nổi tiếng ở Ấn Độ.
1. Sơ lược lịch sử Thành phố Rajgir (Vương Xá thành)
Thành phố Rajagaha nằm ở quận Nalanda, bang Bihar, cách Boddhagaya khoảng 46km và cách Patna 60km về phía đông nam. Ngoài tên Rājagaha được sử dụng trong kinh điển Pali, nơi này còn có nhiều tên khác như Vasumati, Barhadrathapura, Girivraja, Kusagrapura và Rajgir. Cái tên Kusagrapura đã được Huyền Trang nhắc đến trong nhật ký của mình, nhưng Huyền Trang nói rằng nó chỉ được đặt tên cho kinh đô cũ, nơi luôn bị hỏa hoạn đe dọa. Về phần thành phố mới được xây dựng lại, nó được gọi là Rājagaha, và nó là kinh đô của vương quốc Magadha, do vua Bimbisara (Tần-bà-sa-la) trị vì.
Lịch sử hình thành nên thành phố này vẫn chưa được biết, mặc dù một số đồ tạo tác bằng đất sét đã được tìm thấy ở đây có niên đại từ thiên niên kỷ thứ nhất trước Công nguyên. Theo sử thi "Ramayana" của Ấn Độ, Rajagaha được xây dựng bởi Vasu, con trai thứ tư của thần Brahma. Nhưng đó cũng chỉ là một huyền thoại. Lịch sử của thành phố chỉ có thể được nói đến từ Vua Bimbisara. Việc xác nhận thủ đô ngày nay chủ yếu dựa vào 2 cuốn hồi ký của ngài Pháp Hiển và Huyền Trang.
2. Hướng dẫn cách di chuyển đến Cách đến Rājagaha
Sân bay gần nhất là Sân bay Patna Airport, nằm ở thủ đô Bihar, cách Rajgir khoảng 115 km. Mặc dù Rājagaha cũng có ga xe lửa, nhưng có lẽ sẽ thuận tiện hơn nếu bạn đến ga Gaya rồi bắt ô tô đến địa danh này. Rajagaha cách ga Gaya khoảng 78 km. Về đường bộ, Rajagaha có các tuyến đường nối các thành phố lớn ở Bihar, như Pattana và Gaya. Tuy nhiên, các tín đồ Phật giáo thường đến Rajagaha trước khi đến Bodhgaya, vì vậy hầu hết những hành trình đến nơi này đều bắt đầu từ Bodhgaya bằng ô tô.
3. Những địa điểm chiêm bái không thể bỏ lỡ
Trong số những địa danh được xác định có thể kể đến như Veluvana (Tịnh xá Trúc Lâm), Nhà đá Pippala, hang động Sattapanni, ngục tù Bimbisara hay Vườn xoài Jivaka, Núi Gijjhakuta (Linh Thứu) và Maddakucchi...
3.1. Tịnh xá Trúc Lâm (Veluvana)
Trúc Lâm là một trong những ngôi tịnh xá nổi tiếng trong thời đại của Đức Phật. Tu viện này được vua Bimbisara cúng dường cho Đức Phật khi ông viếng thăm thành phố Rajgir lần đầu tiên sau khi ông giác ngộ. Tại đây, Đức Phật thuyết giảng nhiều bài kinh và thu nhận nhiều đệ tử xuất gia và cư sĩ. Trúc Lâm được mô tả là nơi tu hành lý tưởng, đồng thời cũng thuận tiện cho những đệ tử đến nghe pháp. Vào thời Đức Phật còn tại thế, có 2 ngôi tháp thờ phía trước tịnh xá, nơi thờ Tôn giả Mục Kiền Liên và Kiều Trần Như.
Vị trí của ngôi tịnh xá này được xác định giữa Thành Vương Xá mới và những ngọn núi xung quanh thung lũng. Ngày nay, nó cách những suối nước nóng khoảng 150 mét về phía bắc, gần các ngôi đền Hindu và Hồi giáo. Bên trong tịnh xá là hồ Kalandanivāpa (còn được gọi là Karaṇḍa kanivāpa) được nhắc đến trong kinh Phật, nơi Đức Phật đã từng tắm. Ngài Huyền Trang có nhắc đến hồ này trong nhật ký. Cách không xa về phía nam của hồ nước này có một gò đất lớn, xung quanh có rất nhiều mộ của người Hồi giáo, tương truyền là nơi ở của khu tịnh xá Trúc Lâm cũ. Khung cảnh tổng thể của khu vườn này không có gì đặc biệt ngoại trừ cây cối xanh tươi xanh và trúc, nhưng nhìn chung nó được chăm sóc cẩn thận và rất tốt, có người quét tước và canh giữ.
3.2. Hang động Sattapanni
Hang động Sattapanni là nơi Đức Phật tổ chức buổi cầu nguyện đầu tiên bốn tháng sau khi nhập Niết Bàn. Hang nằm trên một ngọn đồi. Các phật tử thường chiêm bái nơi này vào một buổi sáng lộng gió và se lạnh. Dưới chân núi, mặc dù còn sớm nhưng đã thấy rất nhiều người, nhưng phần lớn là đến đây để ngâm chân trong suối nước nóng, chứ không có ai leo núi để thưởng thức hang động này. Đường vào động sẽ đi qua một nền đá hình chữ nhật cao khoảng 7 đến 8m, dài 29m, rộng 25m, được cho là nhà Pippala, nơi Tôn giả Kassapa từng ở. Kinh điển Pāli... Theo quyển thứ năm của Dabu Zangbu, một lần nọ, khi Tôn giả Ca Diếp từng cư trú như được nhắc đến trong kinh điển Pali.
Sách sử mô tả hang động Sattapanni có tới năm trăm vị la hán, nhưng khu vực này ngày nay trông rất hoang sơ. Không ai rõ hố sâu bao nhiêu vì tối quá không vào được mà không có thiết bị chiếu sáng, nhưng nghe nói nó sâu khoảng 36m. Một số nhà khảo cổ vẫn còn nghi ngại về địa danh này, không biết có phải vì lý do này mà người ta không cắm bảng ở đây như ở những nơi khác, và không đầu tư cho tên tuổi trên địa danh này. Đó chỉ là một cái hang nhỏ nằm cheo leo bên vách núi đá hướng ra thung lũng. Nhưng dù không được xác nhận cũng như không được bảo tồn, hang vẫn thu hút các Phật tử đến Vương Xá chiêm bái. Có bệ thờ cho khách hành hương dâng hoa, cũng như người bán hoa. Nếu ai không biết đường vào hang này cũng có người hướng dẫn.
3.3. Linh Thứu (Gijjhakuta)
Linh Thứu được coi là một địa điểm quan trọng ở Vương Xá. Đây là nơi Đức Phật đã nhiều lần thuyết Pháp, đường lên núi tuy rất cao nhưng do được lát đá nên dễ đi hơn. Con đường này vốn được gọi là đường Bimbisara, vì vào thời Đức Phật, nhà vua đã ra lệnh xây dựng con đường này để tạo điều kiện cho viếng thăm Đức Phật khi Ngài trú trên Linh Thứu. Con đường hôm nay tất nhiên đã được xây dựng lại sau đó. Gần đỉnh núi có 2 hang động nhỏ, tương truyền là nơi hai Tôn giả Xá Lợi Phất và A-nan đã từng trú ngụ. Trên đỉnh núi có nền gạch đã được xác nhận là hương thất của Đức Phật. Có lẽ nơi quan trọng nhất mà du khách chiêm bái Linh Thứu là nơi này. Tại đây, khách hành hương có thể tụng kinh hoặc kinh hành quanh hương thất.
Theo văn học Đại thừa, Linh Thứu chính là một nơi Đức Phật giảng Pháp Hoa (Saddharmapundarika Sutra) và kinh Thủ lăng nghiêm tam muội (Surangama Samadhi Sutra), Kinh Bát-nhã (Prajna-paramita Sutras). Vì vậy, nơi này vô cùng đặc biệt đối với Phật tử Đại thừa, kể cả ở Nhật Bản, nơi Liên hoa rất phổ biến. Một bên núi có bảo tháp Vishwa Shanti khổng lồ và một ngôi chùa Nhật Bản. Bạn có thể leo trèo núi để lên tháp, hoặc có thể đi cáp treo do người Nhật tự đầu tư. Trong số các quốc gia tin theo Phật giáo Bắc truyền, có thể nói Nhật Bản đã có đóng góp to lớn trong việc khảo cổ và tái thiết những di tích lịch sử ở Ấn Độ.
3.4. Vườn xoài Jivaka
Ivaka là một thầy thuốc nổi tiếng vào thời Đức Phật. Anh ta là con trai của Saraswati, một kỹ nữ nổi tiếng ở Rajgir. Sau khi bà Salavatī sinh con, bà đã vứt con vào một đống rác. Cậu bé được Thái tử Abhayarājakumāra nhìn thấy và đưa về nuôi. Khi lớn lên, ông rời hoàng gia để theo học nghề thầy thuốc. Sau 7 năm học tập, ông trở thành một thầy thuốc xuất sắc, đi khắp đất nước để chữa bệnh cho mọi người và được vua Bimbisara và vua Ajatasatru trọng dụng. Ông cũng là một đệ tử thân cận của Đức Phật.
Việc ông trở thành một đệ tử của Đức Phật được mô tả trong bài kinh thứ năm mươi lăm của phần thứ hai của Trung bộ kinh. Kinh kể rằng sau khi nghe Đức Phật thuyết pháp về thực hành tránh tham, sân, si, thực hành lòng từ bi và thọ nhận thực phẩm, Jivaka đã quy y theo Ngài. Sau đó, ông cúng dường vườn xoài của mình cho Đức Phật, người đã cung cấp một nơi trú ngụ cho Tăng chúng. Khi Đề-bà-đạt-đa lăn đá ở núi Linh Thứu, ông cũng là người đã chữa lành vết thương ở chân cho Đức Phật.
Theo kinh Samannaphala, Trường bộ kinh, Jivaka cũng là người đã thuyết phục vua Ajatasatru đến chiêm bái Đức Phật, sau khi nghe lời dạy của Đức Phật, nhà vua đã chứng đắc được quả Dự lưu. Jivaka cũng xây tịnh xá ở đây. Trong những kinh điển Pali, khu vườn được mô tả là nằm giữa hướng Đông và núi Linh Thứu. Huyền Trang du hành đến đây và nhìn thấy một bảo tháp; tịnh xá Jivaka và nền tảng của ngôi nhà vẫn còn tồn tại. Việc xác định vườn xoài Jivaka ngày nay chủ yếu vẫn dựa vào hồi ký này.
3.5. Ngục giam Bimbisara
Ngục giam Bimbisara chỉ có 1 bệ đá rộng hàng chục mét vuông. Chính tại nơi đây, vua Bimbisara đã bị con trai Ajatasatru giam cầm. Theo các ghi chép kinh sách, Vua Bimbisara đã gặp Đức Phật từ ngục giam này khi Ngài ở Linh Thứu. Cũng chính trong ngục giam này, nhà vua đã chết. Về sau, sau khi nghe lời dạy của Đức Phật, vua Ajatasatru nhận ra tình thương và công đức của cha mẹ đối với con cái, quy y theo Phật và sám hối những lỗi lầm trong quá khứ bằng những việc lành.
3.6. Maddhakucchi
Maddhakucchi nằm dưới chân núi Linh Thứu. Chính tại đây, hoàng hậu Videhi đã có ý định phá thai khi người ta tiên đoán rằng bào thai trong tay bà sau này sẽ trở thành kẻ giết cha, nên bà đã cố phá bỏ bào thai đó. Nhưng vua Bimbisara đã can ngăn bà khi biết được chuyện này. Theo kinh điển Pali, vào thời Đức Phật, có 1 khu vườn nai và 1 tu viện. Chính nơi này, Đức Phật đã bị Đề-bà-đạt-đa lăn đá và bị thương ở chân.
4. Những lưu ý khi đến thăm Thành phố Rajgir (Vương Xá thành)
Nơi đây là vùng đất linh thiêng, khách thập phương khi đến nơi đây cần ăn mặc kín đáo, chỉnh tề và trang nghiêm. Về thời gian chiêm bái và chiêm ngưỡng những di tích Phật giáo khác ở Ấn Độ, thời điểm thích hợp nhất là từ đầu tháng 10 cho tới tháng 3.
5. Tổng kết
Thành phố Rajgir (Vương Xá thành) có thể nói là một vùng đất gắn liền đến Phật giáo. Rajgir có nhiều địa điểm ấn tượng để tham quan và trải nghiệm, vì vậy khu vực này rất đáng để ghé thăm và tìm hiểu về Đức Phật. Nhanh tay liên hệ GST để được tư vấn tour du lịch Ấn Độ kết hợp hành hương để được trải nghiệm, khám phá nhé!
—-----------------------------
GOLDEN SMILE TRAVEL
Hotline: 19002644 - 094 200 1400
Email: hello@goldensmile.com.vn
Trụ sở chính: 34 Hoa Lan, P.2, Q.Phú Nhuận, TP.HCM
VP Du lịch: 631 Nguyễn Kiệm, P.9, Q.Phú Nhuận, TP.HCM
1900 2644 
hello@goldensmile.com.vn 
